XƏBƏR

Dövlətlər, Pandemiya və Kapitalizmin Sonu: İmperial Biopolitika

Dövlətlər, Pandemiya və Kapitalizmin Sonu: İmperial Biopolitika

"Koronavirusun həqiqi, bioloji təhdidindən qorunmalıyıq, eyni zamanda" biopolitik xəyalə "dən də qorunmalıyıq. Əlbətdə ki, xəbərlərdən və hadisələrdən xəbərdar olmalıyıq, ancaq qorxumuzun hakim olmasına imkan vermədən və bizi doydura biləcəyi qədər şişirdilmiş və ya qətiliklə yalan məlumatlara tənqidi yanaşmamız lazımdır ”.

İmperiyalardan, viruslardan və xəyallardan

Cəmi bir neçə ay, hətta həftələr əvvəl, bir virus kimi kiçik və əhəmiyyətsiz görünən "bir şeyin" dərin bir böhran, habelə kapitalist dünya iqtisadiyyatında kəskin və eyni dərəcədə dərin dəyişikliklər yaratması ağlasığmaz idi. Ancaq belə idi. Hər şey dəyişdi, amma sonradan görəcəyimiz kimi, heç bir şey həqiqətən dəyişmədi.

Çinin Wuhan əyalətinin sakinləri xaricində, bir neçə ay əvvəl bütün dünya sakinləri "Koronavirus" dan (SARS 2 və ya COVID-19) təhlükəsiz olduğumuza inanırdılar. Biz bunu çox uzaq bir problem olaraq gördük, Çində başlayan və bitəcək bir şey. Ancaq bu belə deyildi. Virus bu gün "pandemiya" adlandırıldığı dərəcədə dünyaya yayıldı.

Bu məqamda, "Bir xəyal Avropanı gəzir ..." və ya hətta "Bir xəyal Dünyanı gəzir ..." sözləri ilə bir mətnə ​​başlamaq - darıxdırıcı bir adi haldır - bir çox müəllif tərəfindən asanlıqla istifadə olunur. Yenə də belədir. Coronavirusun konkret və bioloji gerçəkliyi ilə yanaşı, başqa bir reallıq da var, istəsəniz "biopolitik xəyal".

Bu mənada “biopolitik bir xəyal” dan danışmağı seçirik: bu real deyil, Coronavirusun özü kimi konkret və bioloji bir həqiqətə sahib deyil. Əksinə, bu "biopolitik xəyal" "daxili düşmən" in, 21-ci əsr üçün dumanlı bir şəkildə təkrar emal edilmiş irqçiliyin və antikommunizmin - ya da digər hallarda "anti-Yanki" hissinin - ortadakı qeyri-müəyyən qorxularından ibarətdir. 20-ci əsr.

Bu "biopolitik xəyal", daha yaxşı bir adın olmaması səbəbiylə pandemiyanı müvəffəq olmadan, insanların qəsdən hərəkətləri nəticəsində izah etməyə çalışan "nəzəriyyələr" aləmində hərəkət edir. Bunları tək-tək nəzərdən keçirib atmaq üçün yer və vaxt deyil, ancaq yarasa şorba, ilahi cəzalar, ekoterrorist qrup, Çin hökuməti və ya ABŞ hökuməti tərəfindən edilən bioloji hücumu xatırlayaq.

Bu "biopolitik xəyalın" dumanlı bədəni, qəti bir şəkildə xəyali sui-qəsd nəzəriyyələrindən ibarətdir, içində açıq bir şəkildə Coronavirus yadplanetlilərini günahlandırmaq və ya koordinasiya ilə həyata keçirdiyi bioloji bir hücuma ehtiyac var idi. tualet kağızı istehsalçıları ilə maska ​​istehsalçıları arasındakı pis ittifaq.

Bununla birlikdə, bu “biopolitik xəyal” da konkret bir ölçüyə və varlığa sahibdir, çünki Qvatemala hökuməti də daxil olmaqla dünyanın bir çox hökumətinin hərəkətlərində görə bilərik ki, bu nöqteyi-nəzərdən düzgün hərəkətlər etsələr də Sağlamlıq nöqteyi-nəzərindən, komendant saatı və sərhədlərin bağlanması kimi digər tədbirlərdən əlavə (əlbəttə ki, insanlar üçün) "Koronavirusa qarşı müharibə" nin lüğət tərkibində və buna bənzər ifadələrdə sübut olunan bir hərbi və ya üsyançı plan var. , lakin heç vaxt mal üçün).

Kapitalizmin sonunda

Bir neçə dünya şöhrətli analitiklər bu yaxınlarda Coronavirusu fərqli baxımdan təhlil etdilər, əksəriyyəti qarşı çıxdı. Daha radikallardan bəziləri bəlkə də çox tez atıldı. Beləliklə, məsələn, Coronavirusun kapitalizmin qəlbinə vurduğu ölümcül zərbədən çox və ya az olmadığı Slavoj Zizekdən bəhs edək.

Coronavirusun şübhəsiz kapitalist dünya iqtisadiyyatına çox ağır bir zərbə olduğunu paylaşsaq da, bunun ölümcül bir zərbə olduğuna inanmırıq. Bununla birlikdə, Zizek'in fikirlərini əlinizdən almağa hələ tez olduğuna inanırıq.

Nə də olsa, deyən müəllif heç bir məqamda kapitalizmin sonunun yaxınlaşdığına və bunun həftələrdə və ya aylarda baş verəcəyinə əmin olmadı. Zizekin səhv etdiyini (bu halda Coronavirus məğlub olacaq) və ya haqlı olduğunu zaman göstərəcək. Belə bir vəziyyətdə, virus, məsələn, dünya kapitalizminin çökməsinə səbəb olan bir neçə hadisədən birincisi ola bilər.

Coronavirus pandemiyası böhranının kapitalist sistemi gücləndirmək və yeniləmək üçün üstünlük təşkil edən siniflər və qruplar tərəfindən istifadə ediləcəyini əsaslı bir şəkildə iddia edən Judith Butler və ya Naomi Klein postulatlarına daha yaxınıq. Buna açıq şəkildə avtoritar hökumətlərdə, demokratik görünüşləri qorumaqla daha çox maraqlananlarda olduğu kimi bərabər şəkildə baxmaq olar.

Bu, bütün dünyada (Qvatemalada da) təsdiqlənmişdir, çünki həqiqi mənşəyindən asılı olmayaraq, Coronavirus ən varlılara üstünlüklər və üstünlüklər vermək, həmçinin istismarını artırmaq üçün istifadə edilmişdir. işçilər və ümumilikdə əhalinin nəzarətini gücləndirmək.

Bir çox başqa nümunə arasında, ABŞ hökumətinin Coronavirusa qarşı qlobal səylərlə əməkdaşlıq etmək əvəzinə, bu anın düşmənlərinə (Çin, İran, Venesuela) qarşı iqtisadi sanksiyaları və siyasi təzyiqləri gücləndirən çirkin rolundan bəhs edə bilərik, hərbi variantları istisna etmədən və ya başqa bir şəkildə yalnız bu ölkə üçün istehsal olunan peyvəndlər kimi maliyyələşdirmələrə və tibbi malların dünyaya ixracını qadağan etməyə həsr edilmişdir.

Deportasiya olunanların (bir çoxu onsuz da Koronavirus virusuna yoluxmuş) mənşə ölkələrinə göndərilməsinin dayandırılması barədə nə deyəcəksiniz? Və ilk dayanacağınız, artıq məlum olduğu kimi, sakinlərinə layiqli səhiyyə xidməti göstərmək gücünə sahib olmayan, digər ölkələrdən deportasiya edilənlərə də daha az qondarma "təhlükəsiz üçüncü ölkə" olan Qvatemala olacaqdır.

Başqa bir baxımdan, Koronavirüsün hər hökmdarın “yaş yuxusu” kimi bir şey olduğunu söyləmək olar: itaətkar işçilər sorğusuz istismar olunmaq üçün fabriklərə və ya təsərrüfatlara gedən, sonra evlərinə qapanmaq üçün qaçan itaətkar işçilər çıxmaq və etiraz etmək üçün vaxt və ya cəsarət var. Buna görə əvvəllər Coronavirus ilə hər şeyin dəyişdiyini təsdiqlədik, amma heç bir şey həqiqətən dəyişmədi.

Pandemiyanın əsl mənşəyində hər zaman maraqlı olan Vandana Shiva, yarasaların bir şeyləri olduğu mənasında bizi göstərir (ancaq Çinlilərin irqçi mifləri və onların yarasa şorbası şəklində deyil). Əslində, bunun səbəbi bir çox canlı növünü kapitalist istehsalına həsr etmək üçün ərazilərindən məhrum edən aqrosənaye və hasilat modelinin yaratdığı meşələrin qırılması və ətraf mühitin dağılmasıdır. Bu, insanların müdafiə edə bilmədikləri virus daşıyıcıları olan digər heyvan növləri (meymunlar, yarasalar və digərləri) ilə təmasda olmasına səbəb olur.

Eyni sözləri söyləməyin başqa bir yolu David Harvey-nin zarafatla ifadə etdiyi - hələ də çox ciddi bir mənaya sahib olmasına baxmayaraq - “COVID-19, qırx ildən artıq kobud və təbiətin qisasını təşkil edir” ifadəsidir. şiddətli və tənzimlənməmiş neoliberal ekstraktivizmin əlindəki təhqiramiz pis rəftar ”. Və ya hətta Gabriel Markusun “Koronavirus planetin insanın insansızlığına qarşı toxunulmazlığına qarşı immuniteti bir cavabdır?

Abya Yaladakı Koronavirus

Budur 2020-ci ilin ilk dörd ayındakı regional vəziyyətlə bağlı bəzi göstərişlər. Çox müvəffəq olmadan, özümüzü Coronavirus, COVID-19 və ya SARS 2-nin yaratdığı pandemiya məsələsindən soyutmağa çalışdıq. ya da “pandemiya” nı “kənarda”, “sonra” təsəvvür etmək, konkret, bioloji reallığa gözlərini yummaq mənasında deyil - Trump və ya Bolsonaronun ən pis üslubunda. Ancaq vaxtı gələndə buna qayıdacağıq.

Hələlik indidən aşkar olan və ya indidən aşkar olan şeylərdən bəhs edək: kapitalizmin elan edilmiş sonu, heç bir şey. İşarə yoxdur. Heç olmasa hələ. Əksinə, görülənlər kapitalizmin əsaslarının gücləndirilməsi daxil olmaqla daha çox eynidir: istismar və repressiya. Məsələn,Abya yala (Latın Amerikası), Latın Amerikası Strateji Jeopolitik Mərkəzinə görə, Coronavirusa qarşı daima bir sıra daimi olmasına baxmayaraq hökumət tərəfindən müxtəlif cavablar verildi.

CELAG-ın müşahidə etdiyi sabitlərdən biri, daha mühafizəkar bir ideologiyaya sahib olan və / və ya bu yaxınlarda etirazlarla üzləşən hökumətlərin (Braziliya, Ekvador, Boliviya, Çili, Kolumbiya kimi) avtoritar və militarist tədbirlərə üstünlük verməsidir. istisna, seçkilərin dayandırılması və ya digər səsvermə və digər oxşar tədbirlər, şübhəsiz ki, virusa nəzarət etmək, həm də əhali üzərində nəzarəti davam etdirmək məqsədi daşıyır.

Virusun həqiqi, bioloji təhlükəsini idarə etmək üçün az-çox düzgün olan sağlamlıq siyasətləri, Koronavirusun “biopolitik xəyaləsi” dediyimizlə mübarizə aparmaq üçün daha çox yönəldilmiş siyasətlərlə qarışdırılır. Başqa sözlə, virusdan istifadə, daha doğrusu virusdan qorxmaq, sosial nəzarət və repressiya üçün bəhanədir. Səhiyyə baxımından az və ya çox əhəmiyyət daşıyan, ancaq “müxalifətə qarşı hücumları gücləndirməyə, xalq etirazını dağıtmağa və repressiv əzələ nümayiş etdirməyə” yönəlmiş siyasətlər (CELAG).

Bu mənada seçkilərin dayandırılması, komendant saatı və Boliviyanın mövcud hökuməti tərəfindən jurnalistlərə və müxaliflərə qarşı mediadakı hücumlar şərh edilə bilər. Və ya Ekvador hökuməti tərəfindən verilən komendant saatı və hərbi və polis nəzarəti (sosial nəzarət tədbirləri kimi təsirli, pandemiyanı dayandırmaq üçün təsirsizdir). Və ya bir neçə ay əvvəl Çili hökuməti tərəfindən qərar verilmiş yaxın vaxtlarda komendant saatı və tərkib plebisitin dayandırılması.

Kolumbiya və Braziliya üçün də fərqlər və oxşarlıqlar var. Braziliya hökuməti, ABŞ hökumətindən nümunə götürərək ifadənin ən pis mənasında özünü Coronavirus həqiqətindən götürməyi seçdi: əvvəlcə inkar et və sonra onu azalt (Erkən sanitariya tədbirləri görən Kolumbiya hökumətindən fərqli olaraq) ). Hər ikisi də yalnız seçkinlərə üstünlük verən iqtisadi siyasətləri baxımından və hər ikisi ilə sərhədləri bölüşdükləri Venesuela ilə iş birliyi etməməyi israrları baxımından, əvvəlcədən də təklif olunduğu kimi, "imperator" un göstərişlərinə riayət edərək bir-birinə bənzəyirlər.

Bu günə qədər Ümumdünya Səhiyyə Təşkilatına (ÜST) görə Amerika qitəsi qlobal infeksiyaların təxminən 40% -ni cəmləşdirir, 4% -i Latın Amerikasında və yaAbya yalaƏn çox təsirlənən Braziliya, Şili, Ekvador və Meksikadır (bu sırada). Hələ də aşağı bir faiz olsa da, bölgənin səhiyyə sahəsinə ÜDM-in orta hesabla 2% -i yatırdığını bilməklə hələ də narahatdır (ÜST% 6-nı tövsiyə edir).

Hər bir hökumətin böhrandan necə keçdiyindən asılı olaraq ÜDM-də 4% -ə qədər azalma ilə ciddi regional tənəzzül proqnozlaşdırılır. ECLAC-ın sözləri ilə desək, "yoluxma əyrisinin düzəldilməsi üçün iqtisadi daralma yaradacaq, məhsuldar fəaliyyətləri iflic edəcək və məcmu / sektoral tələbi məhv edəcək şəxsiyyətlərarası təmasları azaldacaq tədbirlər lazımdır."

Öz növbəsindəAnawak –Mərkəzi Amerika və ya istəsəniz, Mesoamerika– bəhs edilən dinamiklərdən heç birinə qarşı toxunulmaz deyil. Biyoloji baxımdan virusdan immunitet deyil. Həm də "biopolitik xəyalə", yoluxma qorxusu və repressiya üçün bəhanə olaraq istifadə edilməsinə qarşı immuniteti yoxdur. Əlbətdə, sağlamlığa az sərmayə qoymaq və ya yalnız ən zənginə fayda gətirən iqtisadi tədbirlər kimi yuxarıda qeyd olunan digər dinamiklərdən toxunulmazdır.

CELAG tərəfindən göstərilən maraqlı bir detal budur ki, bölgənin fərqli hökumətlərinə qarşı əhalinin rədd və ya dəstək dərəcəsi, Koronavirusa qarşı hərəkət etdikləri sürətlə qeyd olunur. Beləliklə, Meksikanın populist hökuməti, ÜST-nin tövsiyələrini vaxtında və vaxtında yerinə yetirməsinə baxmayaraq sübut edilmiş farmakoloji və sağlamlıq potensialına sahib olmasına baxmayaraq açıqca ləng və hərəkətsiz olduğu üçün tənqid olunur.

Tez-tez müxaliflərə qarşı repressiyalara əl atan Nikaraquanın populist və avtoritar hökuməti bu münasibətlə karantin və ya komendant saatı təyin etməyib. Əvvəlki illərdə digər pandemiyalarla (dang kimi) uğurla qarşılaşdığını söyləmək düzgündür. Bununla birlikdə, hazırda tətbiq etdiyi az sayda tədbir, məsələn, 200.000-dən çox sağlamlıq briqadasının təhsili, açıq-aşkar doğaçlama və proqnozlaşdırılan təsirsizliyə görə tənqid edildi.

Məsələn, sağ populizmlər sahəsində, məsələn, sağlamlıq yönümlü (sərhədlərin tam bağlanması, məcburi karantin, daxili hərəkətliliyin məhdudlaşdırılması ilə) olmasa da, erkən tədbirlərinə dəstək verən El Salvador hökumətini tapırıq. maralarla mümkün qeyri-rəsmi müqavilə).

Bu hökumət, Honduras, Panama və Qvatemala hökumətlərinin əksinə, yalnız işgüzar qrupların müttəfiqləri və faydalanıcıları deyil, həm də avtoritar və hərbiləşdirilmiş sosial nəzarət tədbirlərindən təsirlənənlərin əksinə yoxsullar üçün bəzi iqtisadi yardım tədbirləri aldı ( pandemiya səbəbi ilə daha çox müqavimət və müqavimət göstərilmədən tətbiq ediləcək olan istisna dövlətlər kimi).

Fermadakı pandemiya: köçürülmə və istisna hallar

Əvvəlki mətndə sağdakı və soldakı bəzi populizmləri müqayisə etdikAbya yala (Latın Amerikası) vəAnawak (Mərkəzi Amerika). Hər hökumətdən asılı olaraq az və ya çox təsirli olan sağlamlıq siyasətlərindəki bəzi fərqlər ilə ümumiyyətlə bu tədbirlər daha çox sosial nəzarəti hədəf alan digərləri ilə və ən az ehtiyacı olanlara maddi dəstək ilə birləşdirildi.

Ümumiyyətlə, bu, əsasən rəsmi VAMOS partiyasından ibarət olan və A. Giammatteinin sədrlik etdiyi mövcud Qvatemala hökumətinə də aiddir. Ədalətli olmaq və həqiqətə uyğun olmamaq üçün bu hökumətin Coronavirus böhranını sağlamlıq baxımından ağlabatan bir müvəffəqiyyətlə idarə etdiyini söyləmək lazımdır. Bunun mümkün səbəblərindən biri prezidentin ixtisasca həkim olması və digər tibb mütəxəssisləri, xüsusən epidemioloqlar tərəfindən tövsiyə olunmasıdır.

Koronavirusu ehtiva edən ağlabatan hökumətin müvəffəqiyyətinin digər bir səbəbi, ümumi yerlərə düşməmək üçün "qəhrəmanlıq" adlandırmaq istəmədiyimiz bütün səviyyələrdə səhiyyə işçilərinin hərəkətləridir. Ancaq bu sifət səhv olmaz, çünki bu insanlar mövcud böhrandan çox əvvəl yıxılmış və çökmüş bir səhiyyə və xəstəxana sistemi ilə infeksiyalar və digər problemlərlə qarşılaşdılar.

Maddənin digər tərəfi, sağçı bir hökumət olduğu üçün iqtisadi dəstək tədbirləri görməsini, əsasən iş adamları qruplarını seçməsidir. Beləliklə, məsələn, işçilərin təsərrüfatlara, maquilalara, fabriklərə, supermarketlərə və digər sahələrə kimi iş yerlərinə getmələrinə icazə verdiyi, ancaq hələ də olduqları təqdirdə cəzalandırıldığı üçün, komendant saatı ilə əlaqəli məntiq təhlil edilmişdir. küçəyə çıxma qadağanından sonra küçə (bunun səbəbi bir çox şirkətin erkən getmələrinə icazə verməmələri ilə əlaqəli deyil).

Coronavirusla bağlı ilk çıxışlarından bəri, prezident iş adamlarının xoşməramlı və xristian dəyərlərinə daim müraciət etdi. Bununla birlikdə, məsələn, böhran zamanı işdən çıxarılma, evdən çıxarma və ya xidmətlərin kəsilməsini qadağan etmək üçün hər hansı bir konkret addım atmadı. Əksinə, alınan bəzi tədbirlər, məsələn, işəgötürənlərin mövcud müqavilələri heç bir problem olmadan dayandırmasına imkan verir.

İqtidar sinifləri ilə mövcud hökumət arasındakı münasibətlərin mahiyyətini açıqca ortaya qoyan başqa bir problem, davam edən aqrar qovmalardır. Bu toxunmayacağımız müxtəlif nöqteyi-nəzərdən narahatlıq yaradan bir problemdir. Hələ ki, əsrlər boyu yerli insanlara və kəndlilərə qarşı aqrar mülkiyyətin əlindən alınması ilə əlaqəli tarixi dərinliklərə girmək fikrində deyilik.

Qüvvədə olan hüquqi qurumların, qanunsuz olaraq, kommunal torpaqların özəlləşdirilməsinə imkan yaradan açıq-aşkar ədalətsizliyini, eyni zamanda sözügedən torpaqlara olan hüquqlarını qoruyan icmaları və şəxsləri qəsbkarlar kimi qiymətləndirdikləri üçün cinayət məsuliyyətinə cəlb etdiklərini də şübhə altına almayacağıq. . Yalnız mövcud Coronavirus böhranı ilə əlaqəli bir nöqtə gətirmək istəyirik.

Hökumətin tövsiyə etdiyi və riayət etməyimizi tələb etdiyi əsas tədbirlərdən biri də günün xeyli hissəsində evlərimizdə qalmaqdır. O zaman yüzlərlə ailəni yeyib-içmək və təhlükəli evlər tikmək üçün zəbt etdikləri torpaqdan qovmağın mənası nədir? Xüsusi mülkiyyəti və monokültür istehsalını hansı azğın biopolitika, həmin qurumların, evsiz qalan, açıq havada, Koronavirus, digər xəstəliklər və aclığa məruz qalan ailələrin həyatından üstün tuta bilər?

Əvvəlki hökumətlər ilə indiki hökumət arasındakı davamlılığı, Coronavirus ilə və ya onsuz köçürmələrin dayandırılmaması sübut edir. Həqiqətən, eyni köçürülmə dalğası keçən ilin sonundan bəri davam edir. Bu dayanmayıb.Bu ilin ilk dörd ayı ərzində ən azı bir miqdarda aqrar qovulma və digər əlaqəli hücumlar sənədləşdirilib (icma mənbələrinə görə real rəqəm daha yüksəkdir).

Karantinadan əvvəl köçürülmə özəl silahlı qüvvələr tərəfindən dəstəklənən dövlət silahlı qüvvələri tərəfindən həyata keçirildi. İndi nəzəri olaraq bu köçürülmələr Coronavirus böhranı səbəbiylə dayandırılacaqdı. Ancaq reallıq fərqlidir: eyni aqrosənaye şirkətləri və torpaq sahibi ailələr yerli və ya mərkəzi hökumətlər tərəfindən dayandırılmadan öz (qeyri-qanuni) “özəl köçürülmələrini” həyata keçirirlər.

Sierra de las Minas'ın Müqavimət İcmaları tərəfindən sənədləşdirilmiş məhkəmə işləri arasında, keçən ilin sonundan bu günə qədər Verapaces-də həyata keçirilən köçürmələr var. Hücuma məruz qalan icmalar arasında Rincón San Valentín, Dos Fuentes, Washington, Chiquiwistal və San José El Tesoro (Purulhá, Baja Verapaz), Chicoyoguito, Río Cristalino, Sapatá və Panimada (Cobán, Alta Verapaz) bir neçə icma var.

Həmrəylik festivalları və digər icma mənbələri sakinləri 2017-ci ildə qondarma La Pasión çayı ekosidi ilə əlaqəli bir Afrika xurma şirkəti tərəfindən əmək pozuntularına qarşı mübarizə aparan Sechaj icmasına (Raxruhá, Alta Verapaz) qarşı hücumları sənədləşdirdi. şirkət sakinləri məhkəməyə verən şirkətdir və hətta liderlərdən biri də aprel ayının əvvəlində həbs edilmişdi.

Eyni Afrika xurma şirkəti, eyni zamanda 2020-ci ilin yanvarında bir şirkətin ərazilərini haqlarına uyğunlaşmaq üçün təzyiq göstərmək üçün ərazisini işğal edən Santa Elena icmasından (Sayaxché, Petén) kəndlilərin əmək hüquqlarını da pozdu. Aprelin 13-də şirkətin özəl silahlı qüvvələri qanunsuz köçürülmə həyata keçirməyə çalışdı, icma üzvlərinə atəş açdı və onlardan birini yaraladı.

Eyni şöbədə, bu ilin fevral ayının əvvəlində, Laguna Larga'dan 2017-ci ildə artıq qovulmuş və Meksika ilə sərhəddə məskunlaşan icma üzvləri, onları çıxartmaqla hədələyən silahlı qruplar tərəfindən sıxışdırıldı. İcma mənbələrinə görə, Maya Biosfer qoruğundakı yanğın problemi, heyvandarlığın genişləndirilməsi ilə əlaqəli olanların bir çoxu da buna əlavə edildi.

Puerto Barrios'un Entre Ríos icmasında, İzabal, Finca Arizona'daki bir ərazidə (şöbədə kədərli bir yaddaşa sahib bir banan şirkətinə məxsus) 40 ildir yaşayan dul bir qadın, 3 yanvar 2020 sözügedən şirkətdən çıxarma məktubu. Daha sonra, 15 fevralda şirkət işçiləri onu ofislərə köçürdülər və iddia edilən könüllü bir ev aktı imzalamağa məcbur etdilər (hamısı açıq şəkildə qanunsuzdur).

Cənubi Sahildə, El Aguacatillo icmasının (Puerto San José, Escuintla) qovulması 3 Mart 2020-ci il tarixində PNC agentləri tərəfindən bildirildi. Kəndlilər müqavimət göstərdilər, amma nəhayət evdən çıxarıldı. Söhbət 150 ailədən gedir. Köçürülmədən sonra ərazini işğal etmək üçün xüsusi silahlı orqanlar gəldi. Eynilə, 5 Martda Las Palmas icmasını (Cuyotenango, Suchitepéquez) evdən çıxarmaq cəhdi edildi. Evdən çıxarma vaxtı dəyişdirilir, bu vaxt PNC köçürmənin daha asan həyata keçirilməsi və Coronavirus agentlərini qorumaq üçün bir istisna vəziyyəti tətbiq edilməsini istəmişdir.

Eyni tələb Kənd Təsərrüfatı Palatası (CAMAGRO) tərəfindən Coban'da (Alta Verepaz) kəndlilər tərəfindən işğal olunmuş üç xüsusi təsərrüfat -Concepción, Cubilgüitz və Sequibal halında edildi. CAMAGRO yalnız qarşıdurmaların aqrar mahiyyətini inkar etmir, həm də həm "terrorçuların" həm də "mütəşəkkil cinayətkarlıq üzvləri" nin sakinlərini ittiham edir və əlbəttə ki, istisnalı bir dövlətdən köçürmələri daha asan həyata keçirmələrini və "ifşa etməmələrini" tələb edir. pandemiyanın ortasında yoluxma riski olan Ordu və Polis ünsürlərinə. ”

Nəticə olaraq COVID-19 və ya SARS 2 pandemiyasından kənarda, mövcud Qvatemala hökumətinin, heç bir baxımdan, FCN partiyası hökumətinin dağılması və ya aradan qaldırılması məhsulu olmadığı və Prezident J. Moralesin. Eyni şəkildə bunlar nə PP hökuməti və nə O. Pérez ilə əlaqədardır. Algılanan şeylərin mövcud nizamının yenidən qurulması və möhkəmləndirilməsidir.

Aydın olan şey (Coronavirus ilə və ya olmadan) bu üç ardıcıl hökumətin hər birinin çox xüsusi bir sinif mübarizəsi formasının səbəbi və nəticəsi olmasıdır - və istifadə "azğınlığı" üçün üzr istəyirik. 21-ci əsr onun qədər köhnə bir anlayış. Bəzi analitiklərin daxili oliqarxik mübarizə adlandırdıqlarına istinad edirik. Başqa sözlə, fərqli oliqarxiyalar arasında və ya istəsən, hakim siniflərin fərqli sektorları arasında mübarizə və ya mübarizə.

Bu mübarizə seçkilər və digər hadisələr (məsələn, Koronavirus böhranı) kimi hadisələr ətrafında müvəqqəti ittifaq şəklində həll olunsa da, həll olunmayıb - xoşbəxtlikdən, bəzilərinə deyərdik - bir blokun yaranmasında güc. Başqa sözlə, hakim siniflərin fərqli qrupları arasında çox möhkəm, qırılmaz bir blok və ya ittifaqın yaradılması.

Artıq qaldırılmış bir fikrə qayıdaraq kapitalizmin qətiliklə yaralandığını, lakin ölümcül olmadığını təsdiqləyə bilərik. Sonu hələ çox uzaqdır, amma təsəvvür etmək onsuz da asandır. Artıq ilk sınaqları yaşayırıq. Yalnız "Koronavirusdan sonra" deyil, daha da əhəmiyyətlisi "kapitalizmdən sonra" haqqında düşünmək lazımdır. Bəli, sabah ya da sabah üçün deyil.

Bu vaxt Coronavirusdan sonra nə olacaq? Bu gün nə edə bilərik və sabah üçün nə xəyal edə bilərik? Bu cür cavablarımız yoxdur, ancaq bəzi şeylər aydındır: zülm və istismar dayanmadı, buna görə müqavimət də dayanmamalıdır. Daha yaxşı bir dünya, həyat siyasəti (yaxşı bir şəkildə biopolitika) üçün mübarizə davam edir.

Burada deyilən heç bir şey yenidir. Bir çox müəllif bunu artıq söylədi, kəndli və yerli icmalarda da söylədi. Çözüm, təbiətlə əlaqəmizi kökündən dəyişdirməkdir. Buna daha az "təbii qaynaq" və ya "sərvət", daha çox isə "Yer Ana" olaraq baxın. Yeməyimizi istehsal, istehlak və atma yollarımızı dəyişdirin. Hər şeyi dəyişdirin.

Bu və ya digər şəkildə pandemiyanın üstündə bir damı olan "şanslıların" bir hissəsi olsaq, əlbəttə ki, bütün lazımi tədbirlərə və qayğılara riayət etməliyik. Özümüzü və yaxınlarımızı qorumalıyıq, ancaq özümüzü məğlub etməyimizə icazə vermədən.

Koronavirusun həqiqi, bioloji təhdidindən qorunmalıyıq, eyni zamanda onun "biopolitik baxımından" ehtiyatlı olmalıyıq. Əlbətdə ki, xəbərlərdən və hadisələrdən xəbərdar olmalıyıq, ancaq qorxumuzun hakim olmasına imkan vermədən və bu qədər şişirdilmiş və ya qətiliklə yalan məlumatları bizi əhatə edəcək şəkildə tənqidi davranmamalıyıq.

Özümüzə yaxınlaşmaq üçün bu məcburi həbs günlərindən faydalanaq. Azadlıq, qida suverenliyi, həyat mübarizəsi haqqında çox şey əks etdirmək. İşləri qaydasına salmaq üçün idman edin (mümkünsə), yaxşı yeyin (mümkünsə), güclü olun. Mümkünsə bir az baklagiller və ya ən azı bir az bitki, bir az çiçək əkin. Şair artıq demişdir: “Boş yerə yaşamağa, yer üzündə cücərməyə gəlirikmi? Ən azından çiçək qoyaq, heç olmasa nəğmələr qoyaq ”.

Camilo Salvadó tərəfindən

Mənbə: Qvatemala Radio Məktəbləri Federasiyası


Video: Kapitalizm Nedir? (Iyun 2021).