COVID-19

Covid-19, ətraf mühit və alternativ ictimai hərəkatlar

Covid-19, ətraf mühit və alternativ ictimai hərəkatlar

“Heç bir irəliləyiş yoxdur. Bir tərəfdə qazanan digər tərəfdə itir. Nə itirdiyimizi bilmədiyimiz üçün qazandığımızı düşünürük ”Jaques Lacan

Bu gün bəşəriyyəti əziyyət çəkən virus dünyanı tamamilə dəyişdirdi. Yaxşı və ya pis bir şey üçün gələcək olanlar bildiklərimizdən fərqli olacaq ....

İnsanların fəaliyyətindəki yavaşlamanın 4 aydan bir az çox müddətində ətraf mühitə davamlılığı ilə bağlı təəccüblü bir xəbər çıxmağa başladığını başa düşürük.

Venesiyanın təmiz sularına dönən ördəklər və köpəklər, Cagliari-ni araşdıran delfinlər, Asturiasın boş küçələrini gözdən salan ayı, Barselona və Romaya girən çöl donuzları, Santiago de Chile'deki maraqlı puma, küçələrdə keşik çəkən bir kərgədan gördük. Nepal, totemik jaguar və Meksika Karib dənizindəki hocofaisán; Şəxsi təcrübəmdə, Boqotada dizaynı bütün ekosistemdə ən vacib heyvan kimi mükafatlandırılan fizika qanunlarına zidd olan ən əzəmətli, əzəmətli bir heyvanla qarşılaşdım: işində səssiz bir bal arısı .

Digər tərəfdən, hava və quru nəqliyyatının azalması və fabriklərin bağlanması ilə, ən çirkləndirici şəhərlərdən asılan hissəciklər ilə yüklənmiş natəmiz hava, CO, NO2 və digər istixana qazlarının emissiyaları görünməmiş radikal azalma.

Eyni atmosfer çirkliliyi ildə 7 milyondan çox insanın ölümünə səbəb olur, ildə 8 ölümdən 1-i. İndiyə qədər kovid-19-dan çox ölümcül olduğu sübut edildi. Bundan əlavə, hal-hazırda çirkli bir şəhərdə uzun müddət yaşamış insanlar üçün koronavirüsdən ölüm şansını% 15 artırır.

Görünməyən bir düşmənin genişlənməsinin qarşısını almaq üçün sistemi iflic etməyin haqlı olduğunu söylədik, lakin heç bir zaman onsuz da yaxşı qurulmuş və bu qədər görünən təhlükənin son dərəcə ölümcül təsirlərini azaltmaq üçün hər hansı bir radikal tədbir görmək düşünülməmişdir. , o ki duman dünyanın ən çox məskunlaşdığı şəhərlərin mənzərələrinə və gün batımlarına heyran olmağınıza imkan vermir.

Eyni ekoloji dayanıqlıq və kapitalist gecikmə panoramasında insanlar tibbi-sağlamlıq, iqtisadi, ailə və siyasi qeyri-müəyyənlik ağırlığını daşıyaraq ortada qalırlar. Bununla birlikdə, həmişə böhran dövründə ortaya çıxan ən böyük narahatlıq birbaşa qidaya yönəlib.

Düşünürəm ki, FAO-nun təriflərinə və izahlarına əsasən qida problemi aşağıdakı şəkildə göstərilə bilər:

Qida Təhlükəsizliyi: Nə yox bütün əhali üçün kifayət qədər qidalanma üçün kəmiyyət və keyfiyyət baxımından kifayət qədər istehsal, tədarük və qida məhsullarına giriş mövcuddur.

Qida suverenliyi: Nə ərazi yox daxili kənd təsərrüfatını tədarük etməyə üstünlük verən öz kənd təsərrüfatı siyasətinə və yerli istehsalına malikdir və bu səbəbdən digər bölgələrdən gələn qidalardan asılıdır.

Yeməyin təmizliyi:yox qidanın zəhərli maddələrdən azad olması və düzgün bioloji istifadə üçün kifayət qədər qida sıxlığı olması zəmanətlidir.

Qida təhlükəsizliyi məsələsinə nəzər salmaq yerinə düşər. Budur bu termini əsl aldatmaya çevirən bir ov. Zəng edirəm qida təhlükəsizliyi paradoksu. Qida ehtiyacının təmin edilməsini təmin etmək üçün təcili olaraq, kənd təsərrüfatı istismarını kütləvi şəkildə sürətləndirən və sənayeləşdirən tətbiqlərə müraciət edirlər. Və bunlar öz növbəsində əsas qida mənbələrinə ciddi ziyan vurur.

Məsələn: qlifosat spreyləri istehlak etdiyimiz qidanın 70% -nin tozlanmasından məsul olan arıların populyasiyasına köklü təsir göstərmişdir. Çoxalma dövrlərinə və ya ayrı-seçkilik növlərinə hörmət etməyən trol, dəniz ekosistemlərini məhv edir. Heyvandarlıq və monokultura üçün həddindən artıq meşələrin qırılması başqaları arasında torpaqların səhralaşmasına səbəb olur.

Məhz bu məsuliyyətsiz tətbiqetmələrin "ikinci dərəcəli təsirləri" "qida təhlükəsizliyi" nin "qida təhlükəsizliyi" üçün ən böyük risklərdən birinə çevrilməsidir.

Digər tərəfdən, mövcud koronavirus vəziyyəti, bir neçə şirkətin əsas və həyati tədarüklərdə inhisar etməsinin nə qədər təhlükəli olduğunu ortaya qoyur. Bazarlar və sərhədlər yaxınlaşdıqca təcrid bu tədarük zəncirlərindən asılı ölkələrdə böhranlar yaradır.

Bu səbəbdən, nə qədər qida təhlükəsizliyinə sahib olmaq istənilirsə, istehlakçıların o qədər az suverenliyi və təmizliyi olacaqdır.

Əksinə, qida suverenliyi nə qədər çox olsa, o qədər də saflıq olar və həqiqi təhlükəsizlik, zəmanət verilir.

Şəkil götürülmüşdür: https://thomasmore.wordpress.com/2015/11/16/libertes-et-securite-dans-un-monde-dangereux/

İcazə verin bəzi aksiomları bildirim:

  • Yığmaq, spekulyasiya, talançılıq, fürsətçilik, xəsislik, aclıq, münaqişə və s. Özü də böhran zamanı ortaya çıxan hər şey ... lakin əməkdaşlıq və empatiya, şübhəsiz ki, reaksiyaların ən inqilabçısıdır.
  • Ətraf mühit, həddindən artıq istismar, dəyişdirmə, çirklənmə, məhv etmə, işğal prinsiplərinə əsaslanan mövcud sistemin maraqları ilə yaradılan, planetin kritik vəziyyətini azaltmaq üçün öyrənilə, dəstəklənə və optimallaşdırıla bilən böyük bir bərpa qabiliyyəti göstərir. və s.
  • Pulun və sistemin xəyali sabitliyi asanlıqla tərpənə və istənilən təhdidə tab gətirə bilər. Cəmiyyət səviyyəsində empirik olaraq suyun tədarükü, qida məhsullarının istehsalı və paylanması, fiziki və psixoloji sağlamlıq, sənət və s. Kimi təməl və həyati xidmətlərin mütləq aktuallığı başa düşülür; və mənasız və böyük istehlakçılığı, prioritetlərin və mənbələrin düzgün idarə edilməməsini və bir çox sənayenin nə qədər səthi və sərfəli olduğunu yenidən düşünməyə dəvət edirik.
  • Maşınları yenidən işə salmaq və itirilmiş vaxtı (pulu) bərpa etmək üçün işə salınacaq hər hansı bir pandemiyadan çox daha təcili, dağıdıcı və ölümcül bir tələsik sürətlənməyə qayıtmamaq üçün qlobal və ekoloji problemlərə alternativ və davamlı həllər tətbiq etmək lazımdır. nəticələrindən asılı olmayaraq dağıdacaq şeylərlə birlikdə dağıdıcıdır. Bu xaotik panorama ilə qarşılaşdıqda, bu barışıqdan ətraf mühitə və artıq vaxta istifadə etmək, parçalamağa cəsarət etmək və əməkdaşlıq edərək yeni və fərqli həyat tərzləri, iqtisadiyyat növləri, özümüzü əlaqələndirmə və təşkil etmə tərzi, fəlsəfələr, adətlər, paradiqmalar, təcrübələr və s.

Təbiətlə işləyək, əksinə deyil

Böhran olanda sərbəst bazar, etika, diplomatiya olmaz. Siyasət həyata keçirilir və bu, yalnız sağ qalmaq, cəngəlliklə eyni qanunla başa düşülür. Açıq bir nümunə ABŞ-ın xəstəxana və sanitariya alətlərinin tədarük vəziyyətinə verdiyi rəhbərliyi görməkdir. Qoruyucu tədbirlər görmədən, virusdan ən çox təsirlənən ölkə olduğuna görə, yalnız rəqabətə deyil, həm də digər ölkələrə göndərilən yüklərin toplanmasına, müsadirə edilməsinə və istiqamətləndirilməsinə müraciət edir.

İndi ventilyatorlar az cihaz olduğundan ölkələr ağır xəstələrə kömək etmək üçün funksional prototiplər hazırlamaq üçün öz mühəndislərinə müraciət edirlər. Yaxşı bir nümunə, Costa Rica Universitetidir, onsuz da ucuz bir ventilyasiya cihazı, lazım olduqda istifadə üçün səhiyyə orqanlarına təqdim edildi.

Bunun təklif etdiyi budur ki, qeyri-sabitlik dövründə hər bölgə yaşamaq üçün yalnız öz imkanlarına, qaynaqlarına və insanlarına bağlıdır. Autarky həmişə radikal və uzaq düşünülmüş bir şey kimi düşünülmüşdür, lakin mövcud reallıq yalnız bunun mümkün olduğunu deyil, davamlılığa aparan kral yolu olduğunu göstərir.

Yaxşı bir nümunə, qida suverenliyinə hər zamankindən daha çox bahis oynayan Kuba. Mövcud vəziyyəti və tarixi ticarət blokadasını nəzərə alaraq qida idxalından asılı olmağın mümkün olmadığı aydındır. Əsas mənbəyi kənd təsərrüfatına üstünlük verən və yerli özünəməxsusluğunu təmin etməyi hədəfləyən qida istehsalı üçün ərazi strategiyasını həyata keçirməyi seçdilər.

Təbii ekosistemlərin qanunauyğunluqlarına, dinamikasına və əlaqələrinə əsaslanan funksional, davamlı və hərtərəfli istehsal sistemlərinin dizaynı üçün həm ekoloji fəlsəfələri, həm də metodologiyaları qəbul edən dünyanın bir sıra ictimai hərəkatları mövcuddur. Bəzi nümunələr permaculture eko-kəndləri və özünə yetən ayrılmaz təsərrüfatlar, şəhər icma bağları və şəhərətrafı əkinçilik, üzvi hidroponiklər və akvaponiklər kimi təmiz torpaqsız istehsal texnologiyalarıdır.

Bundan xəbərdar olmağa başlayan digər bir ölkə, ən zəif ailələrin yerləşdiyi bir kanal quran və karantin təsirləri ilə qarşılaşmaq üçün öz qidalarına birbaşa çıxışı olması üçün bir ailə bağçası quran Paraqvaydır.

İnsan, fiziki, pul və akademik qaynaqları alternativlərə yatırmaq üçün uyğun vaxt, bəziləri onsuz da mövcuddur, amma kifayət qədər ciddiyə alınmır və vəziyyət buna hər zamankindən daha çox layiqdir. Bu alternativlər, fəaliyyət sahələrindən, ənənəvi əkinçilik sistemini, pis tətbiqləri, genetik cəhətdən dəyişdirilmiş orqanizmləri, pestisidləri, ağır metalları, hormonları, artıq antibiotikləri və sintetik meylləri ilə dəyişdirmə nəhəng potensialına malikdir.

İkincisi, insanların zehniyyətini və hərəkətlərini bitkilərə, heyvanlara, ətraf mühitə, həyata və xüsusən də cəmiyyətə qarşı daha çevik etmək qabiliyyətinə malikdir, çünki Bellidonun izah etdiyi kimi dəyişmə keyfiyyətinə malikdir:

“Fiziki, coğrafi və mədəni bir məkan əsasında bir çox ölçülərdə qarşılıqlı əlaqədə olan, tarixi olmayan, tarixi olmayan, hərəkətsiz olmayan, daim yeni ehtiyac və problemlərlə üzləşən bu bir-birinə bağlı sosial-insan qrupu yaradılır. Beləliklə, toplum nə əvvəlcədən verilmiş bir şey, nə də kiməsə verilə və ya yüklənə biləcək bir şey deyil, yaşamaq, davamlı olaraq yenidən yaratmaq üçün sosial bir münasibətdir. " (2009, s. 53)

Bu məqalədə təklif olunanların, bütövlükdə düşünmək, daha da az siyasi, psixososial, mədəni və ekoloji məsələlərə bir həll təklif etmək imkanı yoxdur. pandemiyanın yalnız onun bir parçası olduğunu başa düşərək bu böyük böhranı əhatə edən iqtisadi və hətta istəsən ruhani. Bununla birlikdə, mövzuya bir az parıltı verməyə çalışın ki, nəticədə daha böyük problemləri həll etmək üçün bir motiv və ya stimul olsun. İlk və ən başlıcası dünyaya, köklərə, arxaikaya, harmonikliyə, sadə və hətta istəsən ibtidai qayıtmaqdır. Vacib olan təbiətlə işləyir, əksinə deyil.

Nicolas Peñarenas Gil

İstinad:

Bellido, Rolando. (2009) Meyvələrin yaddaşı. Havana Kuba. Redaksiya Caminos.


Video: Xəzər Regionunda Ətraf Mühitin Mühafizəsi Təşəbbüsü (BiləR 2021).